@蒜泥猪头
#东晋门阀为何没有演变成议会制?
门阀世家是通过举荐制实现代代为官的家族,而不是封建领主————封建领主是对特定地块和属民享有统治权的独立政治主体。像袁绍自吹“四世三公”,意思就是袁家连续四代有人当“三公”级别的大官,本质上他们就是官僚,牛逼的资本在于官职;而封建领主,比如日本岛津氏,他们牛逼的资本在于对萨摩这块地方拥有世袭统治权(尽管形式上幕府将军会给岛津氏封官,比如岛津齐彬担任“修理大夫”,理论上是负责修缮天皇宫殿的职务,但很明显人家一辈子也没干过这事)。门阀和封建领主是两种生态位的存在,前者依附于皇权,后者独立于皇权存在。
门阀本质上靠做官延续家族辉煌,尚武对于担任高级文官职务来说用途不大甚至是负资产,所以门阀子弟往往厌恶武力(当然也有王敦这样的反例),甚至刻意涂脂抹粉服食五石散,出门要人“扶凭而出”,封建主则相反,为了保卫自己的地盘,手里必须有兵,封建主的继承人必须掌握军事,英格兰贵族们振臂一呼能拉出一帮人逼国王签《大宪章》,而软弱的南朝门阀们没有这个本事,只能眼睁睁看着刘裕这样底层兵痞出身的军头掌权。
#东晋门阀为何没有演变成议会制?
门阀世家是通过举荐制实现代代为官的家族,而不是封建领主————封建领主是对特定地块和属民享有统治权的独立政治主体。像袁绍自吹“四世三公”,意思就是袁家连续四代有人当“三公”级别的大官,本质上他们就是官僚,牛逼的资本在于官职;而封建领主,比如日本岛津氏,他们牛逼的资本在于对萨摩这块地方拥有世袭统治权(尽管形式上幕府将军会给岛津氏封官,比如岛津齐彬担任“修理大夫”,理论上是负责修缮天皇宫殿的职务,但很明显人家一辈子也没干过这事)。门阀和封建领主是两种生态位的存在,前者依附于皇权,后者独立于皇权存在。
门阀本质上靠做官延续家族辉煌,尚武对于担任高级文官职务来说用途不大甚至是负资产,所以门阀子弟往往厌恶武力(当然也有王敦这样的反例),甚至刻意涂脂抹粉服食五石散,出门要人“扶凭而出”,封建主则相反,为了保卫自己的地盘,手里必须有兵,封建主的继承人必须掌握军事,英格兰贵族们振臂一呼能拉出一帮人逼国王签《大宪章》,而软弱的南朝门阀们没有这个本事,只能眼睁睁看着刘裕这样底层兵痞出身的军头掌权。
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