1. 개인의 자유 - 도덕

자유주의와 보수주의는 도덕으로 또 다른 형태의 새장을 만듭니다.
그들이 믿고 있는 도덕적 신념을 사람들이 따르도록 강요합니다.
그들이 강요하는 도덕적 신념이 사회에 좋은 영향을 주느냐 나쁜 영향을 주느냐가 핵심이 아닙니다.
그들의 행동이 사람들의 권리를 침해하느냐가 핵심입니다.
그들은 사람들이 스스로 도덕적 인간이 될 수 있는 가능성을 빼앗습니다.

자유주의는 폭력적이고 선정적인 영화, 인종차별, 남녀차별의 금지를 주장합니다.
보수주의는 성매매, 약물, 도박 등을 금지해야 한다고 주장합니다.
역설적이게도, 도덕성은 도덕적 행동을 자유롭게 선택할 수 있을 때만 존재할 수 있습니다.

그들은 사람들에게서 선택의 자유를 박탈하고 도덕적인 선택을 할 기회마저 빼앗았습니다.
이와 달리, 자유지상주의가 원하는 바는 자유 하나뿐입니다.
자유지상주의는 사람들을 새장에 가두려 하지 않습니다.
사람들이 도덕적인 선택도 비도덕적인 선택도 스스로 결정하고 행동할 수 있는 자유를 원합니다.

1. Personal liberty - morality

Liberalism and conservatism create another form of cage with morality.
They force people to follow their moral beliefs.
It's not about whether the moral beliefs they enforce are good or bad for society.
The question is whether their behavior infringes on people's rights.
They deprive people of the possibility to be moral human beings themselves.

Liberalism advocates prohibiting violent and sexually explicit movies, racism, and gender discrimination.
conservatism insists on prohibiting prostitution, drugs, gambling, etc.
Paradoxically, morality can only exist when people are free to choose moral behavior.

They stripped people of freedom to choose and robbed them of the opportunity to make moral choices.
In contrast, Libertarianism wants nothing but freedom.
Libertarianism doesn't try to put people in cages.
It wants people to have the freedom to decide and act for themselves, whether moral or immoral.

2. 지식인

국가와 지식인은 서로 연합합니다.
대중은 스스로 생각하지 않기 때문에 국가에 우호적인 여론을 형성하면 대중은 그대로 받아들입니다.
지식인은 국가를 선하고 현명하다 선전하고
국가는 지식인에게 지위와 명예, 재물로 보상합니다.
이것이 국가와 지식인이 연합한 이유입니다.

지식인들은 국민을 지배하기 위해 다양한 이념적 무기를 사용해왔습니다.
전통: 지배체제의 타당성과 정당성 확보
애국심: 사람이 고향을 사랑하는 경향을 이용
죄의식: 개인의 행복 증대를 탐욕, 물질주의, 이기적이라 비난
이런 방식으로 국민의 물질적인 희생을 강요하면서도 국가는 오히려 더 탐욕적으로 국민을 갈취해왔습니다.

대부분의 지식인은 국가를 대변하는 스피커로 전락했습니다.
우리는 지식인이 퍼뜨리는 소음에서 벗어나 자신의 이념을 스스로 생각하는 사람이 되어야 합니다.
그것이 국가주의적 사고의 끝이자 자유지상주의적 사고의 시작입니다.

2. The clerisy

States and intellectuals unite with each other.
The public don't think for themselves, so once intellectuals shape public opinion in favor of the state, the public accept it.
Intellectuals propagate the state as good and wise.
The state rewards intellectuals with status, honor, and wealth.
This is why states and intellectuals united.

Intellectuals have used a variety of ideological weapons to control the people.
Tradition: Ensuring the validity and legitimacy of governance.
Patriotism: exploiting people's tendency to love their homeland.
Guilt: Blaming increasing personal happiness on greed, materialism, or selfishness.
In this way, while forcing people to make material sacrifices, the state has only gotten greedier.

Most intellectuals have been fallen to speakers for the state.
We need to tune out the noise of intellectuals and become people who think for themselves.
That's the end of nationalism and the beginning of libertarianism.

1. 국가

국가는 최상위 침해자입니다.
개인이 하였으면 범죄행위로 여겨질 것들이 국가를 위한 것이라면 면책되었습니다.

아이러니하게도 사회에서 오직 정부만이 국민의 재산권을 침해할 권리를 갖습니다.
대규모 학살을 전쟁이라 미화하고
국가를 위한 봉사라 칭하며 징집하였고
약탈하는 행위를 세금 징수라 불렀습니다.
정부는 범죄행위를 독점하며 오히려 이를 통해 국가의 정당성을 주장했습니다.

국가는 국민의 재산을 침해하기 위해 고도로 조직화한 침해자에 불과합니다.
국가의 범죄와 권리의 침해는 그 무엇으로도 정당화할 수 없습니다.

1. The state

The state is the top offender.
Acts that would be considered criminal if committed by an individual were justified when carried out for the state.

Ironically, in a society, only the government has the right to infringe on people's property rights.
Genocide was glorified as war, conscription was called service to the state, and looting was called taxation.
The government has monopolized criminal behaviors and has used them to assert the legitimacy of the state.

The state is nothing but highly organized infringers on people's property.
Nothing can justify state crimes and infringements of rights.

5. 사유재산권과 인권

사유재산권과 인권은 서로 분리될 수 없습니다.
사유재산권이 보장될 때 인권이 보장될 수 있습니다.
사실상 사유재산권과 인권은 같은 것입니다.

대표적인 인권인 표현의 자유를 생각해 봅시다.
인권은 옹호하며 사유재산권은 거부하는 것은 표현의 자유는 인정하되 모든 언론은 국가가 소유해야 한다는 모순된 입장입니다.
표현의 자유가 보장되기 위해서는 무언가 특별한 것이 필요한 게 아닙니다.
표현할 수 있는 장소를 빌릴 권리, 자유롭게 출판할 권리 같은 사유재산권 보장이 필요할 뿐입니다.

이처럼 표현의 자유는 경제적 자유가 실현되어야 비로소 실현될 수 있습니다.
사유재산권은 자유를 행사하는데 바탕이자 기준입니다.

5. Private property rights and human rights

Private property rights and human rights are inextricable.
Only when private property rights are guaranteed can human rights be guaranteed.
In effect, private property rights and human rights are the same thing.

Consider the classic human right, freedom of expression.
Embracing human rights but rejecting private property rights is a contradictory stance that recognizes freedom of expression but says all media should be owned by the state.
Freedom of expression doesn't require anything special.
It just needs to be protected by private property rights, such as the right to rent a place to express oneself and the right to publish freely.

Thus, freedom of expression can only be realized when economic freedom is realized.
Private property rights are the foundation and basis for exercising freedom.