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Ahora dentro de Mast.lat. Periodista, locutor, blogero, podcaster y pagano con más de una década de experiencia en medios; apasionado por la lectura y el aprendizaje.

Me encanta conocer personas sin importar gustos, géneros o preferencias. Serás bienvenid@ si vienes con buena intención. Estoy abierto a charlar sobre cualquier tema, pero de manera civilizada, sin intentar imponer, adoctrinar o convencerme de ninguna creencia, ideología o movimiento. Valoro el respeto y la diversidad de vivir, pensar, ser y actuar.

Mis publicaciones se borran automáticamente más o menos cada 15 días.

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El camino del silencio y la atención: Qué es el budismo zen

Una mirada simple a la práctica espiritual que busca la claridad mental a través de la meditación sentada y el despertar en la vida diaria

El budismo zen es una escuela de pensamiento y práctica espiritual que nació en China durante el siglo VI bajo el nombre de Chán, el cual se extendió después a Vietnam, Corea y Japón, donde tomó el nombre con el que lo conocemos hoy en día. A diferencia de otras corrientes religiosas, esta filosofía no se centra en el estudio de libros sagrados largos, la memorización de leyes estrictas o la adoración de un dios creador, sino en la experiencia directa de la realidad a través de la mente humana. La palabra zen proviene de un término antiguo que significa meditación, y esa es la herramienta central de toda su estructura. Los practicantes buscan limpiar la mente de pensamientos inútiles, preocupaciones por el futuro o arrepentimientos por el pasado para poder ver el mundo exactamente tal y como es en el momento presente, sin juzgarlo ni intentar cambiarlo.

La base de todo el budismo zen es una práctica llamada zazen, que se traduce de forma sencilla como meditación sentada. Para realizarla, la persona se sienta en un cojín con las piernas cruzadas, mantiene la espalda completamente recta, los ojos entreabiertos mirando hacia el suelo y se enfoca por completo en sentir cómo entra y sale el aire por su nariz. Durante este ejercicio de silencio, la mente no debe ponerse en blanco a la fuerza, sino que se aprende a observar los pensamientos que van llegando como si fueran nubes que pasan por el cielo, dejándolos ir sin atraparlos ni enojarse por su presencia. El objetivo de estar sentado en silencio no es alcanzar un estado místico o flotar en el aire, sino entrenar al cerebro para que deje de crear problemas imaginarios y aprenda a descansar en la tranquilidad del aquí y el ahora.

Esta búsqueda de la atención no se limita al tiempo que se pasa sentado en el cojín de meditación, sino que se debe trasladar a todas las acciones de la vida cotidiana. En los monasterios zen, actividades comunes como lavar los platos, barrer el patio, cocinar la comida o cultivar el huerto se consideran tan importantes como la meditación misma, siempre y cuando se hagan con una concentración absoluta en lo que las manos están tocando en ese instante. Si una persona está comiendo, solo debe comer; si está caminando, solo debe caminar, evitando hacer varias cosas a la vez o distraerse con ruidos mentales. Esta forma de vivir enseña que las respuestas a las grandes preguntas de la existencia no están en un lugar lejano ni en el cielo, sino en las cosas más simples y comunes que hacemos todos los días.

A lo largo de los siglos, los maestros zen desarrollaron un método de enseñanza muy particular basado en unas frases o acertijos lógicos llamados koans. Estas pequeñas historias o preguntas no tienen una respuesta lógica o científica, como cuando un maestro le pide a su alumno que escuche el sonido que hace una sola mano al aplaudir. El propósito de estos acertijos es obligar a la mente racional a detenerse, rompiendo los esquemas lógicos tradicionales para que la persona experimente un chispazo de comprensión directa que no se puede explicar con palabras sencillas. El budismo zen se mantiene en la actualidad como un camino directo y práctico para cualquier individuo que busque reducir el sufrimiento mental, calmar la ansiedad y encontrar una paz profunda mediante la simple observación de la realidad tangible.

— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso

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TheDesk: El cliente multiplataforma que domina las columnas en el Fediverso

Una mirada a la versión 25.4.0 (Aiko), la herramienta definitiva para gestionar tus cuentas de Mastodon y Misskey desde la computadora de forma cómoda y sin complicaciones.

El crecimiento del Fediverso ha traído consigo la necesidad de contar con herramientas que nos permitan gestionar la información sin depender exclusivamente del navegador web. Para quienes manejan varias cuentas o disfrutan de un flujo constante de publicaciones, las aplicaciones de escritorio se han vuelto compañeras inseparables del día a día. Entre todas las opciones disponibles en el ecosistema de código abierto, TheDesk se mantiene como una de las alternativas más robustas y queridas por los usuarios de PC, especialmente tras el lanzamiento de su versión 25.4.0, nombrada cariñosamente como Aiko.

A diferencia de otras aplicaciones móviles o clientes web sencillos, este programa destaca por su potente sistema de columnas modulares. Esta característica permite acomodar en una sola pantalla la línea de tiempo principal, las notificaciones locales, los mensajes directos y las búsquedas por etiquetas, todo al mismo tiempo y sin la necesidad de cambiar de pestaña constantemente. Lo interesante de su propuesta es que no se limita únicamente al ecosistema de Mastodon, sino que ofrece un soporte completo y nativo para las instancias de Misskey. Esto significa que los usuarios pueden interactuar con las reacciones personalizadas y las dinámicas visuales propias de Misskey sin perder el orden ni el diseño limpio de su espacio de trabajo en la computadora.

La llegada de la actualización 25.4.0 (Aiko) se enfoca en resolver uno de los problemas más comunes de las aplicaciones basadas en entornos de escritorio modernos: el uso excesivo de memoria del sistema. El desarrollador de la herramienta ha implementado optimizaciones internas para que el programa consuma menos recursos de la computadora, permitiendo que funcione de manera fluida incluso en equipos portátiles antiguos o con especificaciones modestas. Además, se han corregido fallos visuales que afectaban el tamaño de las fuentes y el ordenamiento de los hilos de conversación complejos, logrando una experiencia de lectura mucho más limpia, directa y agradable para el usuario común.

Otro punto fuerte de esta versión es su alto nivel de personalización sin necesidad de saber programar. Desde el menú de opciones, cualquiera puede cambiar los colores de la interfaz, ajustar el comportamiento de las alertas sonoras y configurar filtros avanzados para silenciar palabras o temas específicos de forma temporal o permanente. Al tratarse de un software libre que respeta la privacidad de las personas, TheDesk no incluye rastreadores ocultos ni publicidad de ningún tipo, manteniendo una conexión directa y segura entre tu computadora y los servidores de las redes sociales que utilizas diariamente en el Fediverso.

— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso

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#TheDesk #Mastodon #Misskey #SoftwareLibre #Fediverso #Aiko

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#DatoCurioso ¿Eran homófobos los padres del socialismo?

Aunque hoy muchos movimientos de diversidad abrazan el marxismo, Karl Marx y Friedrich Engels tenían opiniones muy crudas sobre la homosexualidad. En su correspondencia privada de 1869, Engels se burlaba de los activistas que pedían derechos para los "uranistas" (como se les decía entonces a los homosexuales), llamando a sus revelaciones "extremadamente antinaturales". Incluso llegó a bromear con Marx diciendo que, si ese grupo ganaba poder, ellos dos tendrían que "pagar tributo físico" por ser viejos. Marx, por su parte, usaba términos despectivos como "faggoty prick" (en alemán, Schwanzschwulen) para atacar a rivales políticos como Karl Boruttau. Para ellos, la homosexualidad no era una cuestión de libertad personal, sino una "perversión burguesa" o una debilidad que no encajaba en su visión del "hombre trabajador ideal", en resumen, los fundadores de las ideas socialistas eran bastante intolerantes ante la diversidad y otras preferencias.

S.P. Filósofa Urbana

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