Damus
爱花 · 183w
安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明: 1. 每个人心中都存在一个无与伦比伟大的东西。 2. 一个东西,如果在现实中和心中同时存在,那么比仅在心中...
若兰啊若兰 profile picture
我对笛卡尔“我思故我在”的理解

首先,笛卡尔怀疑一切,最后发现只有思考着的“我”是无法被怀疑的,因为怀疑本身就是一种思考,当怀疑“我在怀疑”的时候,恰恰证明了“我在怀疑”。由此推断思考着的“我”是存在的。

其次,思考着的“我”虽然存在,但是这个“我”不是完美的,因为一个完美的东西不会怀疑,而“我”却在怀疑。

最后,“我”不是完美的,但是“我”心中却有一个完美的“上帝”观念,一个不完美的东西不会产生完美的观念,肯定是一个完美的东西把完美的观念放到“我”里面来的,这个完美的东西就是上帝,所以上帝存在。
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爱花 · 183w
你对笛卡尔的理解是对的,他和安瑟尔谟基本是一个逻辑。 当然我好像没说清楚,我是让大家挑战反驳下👻 你觉得笛卡尔说得对吗?
bitcoinstate · 183w
怀疑“怀疑论”即是 怀疑论的逆元。 任何一段信息熵皆有它的语义逆元。 “我不思(陷入悖论)我也在”
若兰啊若兰 · 183w
按照康德的看法,“对上帝的思考”已经超越了我们理性的能力,我们不能证明,只能相信。如果证明,就会陷入二律背反(相反的证明方式,均符合逻辑,但结论相反) 我个人也不太同意,一个完美的东西,是不可想象的,...