@tymoty 🇪🇺
Evropská unie je můj domov. Čeština je můj jazyk.
Povídám si s lidmi v tělesném světě.
(Naživo, oflajn, bez mobilu, bez počítače, bez sítě.)
Relays (1)
- wss://relay.ditto.pub – read & write
Recent Notes
Str. 11 a 12:
> Z pohledů vlád, jako by šlo o naschvály...
> Serie bitev bude ale pokračovat...
> ... polikrizi...
> ... nejde o smolné události, které narušují...
Už dlouho si kladu otázku, proč tak zvané "mimořádné
události" vyvolávají potřebu mimořádných postupů správy. Kde
se vzala představa, že správa je správou jenom pro poklidné
plynutí a nikoliv pro mimořádnosti? Chci a potřebujeme
správu, která úplně v klidu a normálně funguje a řeší i
jakékoliv "mimořádnosti".
---
#tg428209143 Prokop. Je v prokop.txt.
Daniel Prokop. Spravedlivý růst. 2016. prokop.jpeg .
> Z pohledů vlád, jako by šlo o naschvály...
> Serie bitev bude ale pokračovat...
> ... polikrizi...
> ... nejde o smolné události, které narušují...
Už dlouho si kladu otázku, proč tak zvané "mimořádné
události" vyvolávají potřebu mimořádných postupů správy. Kde
se vzala představa, že správa je správou jenom pro poklidné
plynutí a nikoliv pro mimořádnosti? Chci a potřebujeme
správu, která úplně v klidu a normálně funguje a řeší i
jakékoliv "mimořádnosti".
---
#tg428209143 Prokop. Je v prokop.txt.
Daniel Prokop. Spravedlivý růst. 2016. prokop.jpeg .
1
> V souvislosti s rozšířením EU o postkomunistické země se
> mozaika institucionální kultury ještě rozšířila o hluboce
> zakořeněné vnímání institucí coby nástrojů represe;
> prozíraví občané přeci dokážou instituce rafinovaně
> obelstít, a tak je to údajně v pořádku. Libertariánský étos
> „útěku od institucí“ se tak paradoxně dále posílil
> institucionálním nihilismem postkomunismu, čímž se v Evropě
> ještě více rozředil diskurz politické jednoty a vzájemnosti.
Karel B. Müller, str. 241 a 242
Je to v knize "Vize pro Evropu", kterou editovala Markéta
Gregorová. Knihu je možno stáhnout zde:
https://vizeproevropu.eu .
Je tu někdo, kdo by byl ochoten si knihu přečíst
a pobavit se o ní?
---
#tg118985590 Evropská unie. Je v evropska_unie.txt .
gregorova.jpg
> mozaika institucionální kultury ještě rozšířila o hluboce
> zakořeněné vnímání institucí coby nástrojů represe;
> prozíraví občané přeci dokážou instituce rafinovaně
> obelstít, a tak je to údajně v pořádku. Libertariánský étos
> „útěku od institucí“ se tak paradoxně dále posílil
> institucionálním nihilismem postkomunismu, čímž se v Evropě
> ještě více rozředil diskurz politické jednoty a vzájemnosti.
Karel B. Müller, str. 241 a 242
Je to v knize "Vize pro Evropu", kterou editovala Markéta
Gregorová. Knihu je možno stáhnout zde:
https://vizeproevropu.eu .
Je tu někdo, kdo by byl ochoten si knihu přečíst
a pobavit se o ní?
---
#tg118985590 Evropská unie. Je v evropska_unie.txt .
gregorova.jpg
1
... svoboda není pouhou možností volby, jež by byla
oproštěna od předchozích morálních vazeb. Být svobodný
znamená mít skutečný vliv na utváření společného osudu. Mít
slovo v demokratické samosprávě. Být aktivním účastníkem,
být občanem.
To stavím do protikladu ke konzumnímu pojetí svobody, které
spočívá v tom, že vyrážím sám, nezatížený jakýmikoli
předchozími morálními vazbami, a vybírám si pouze to, co
nejlépe vyhovuje mým choutkám, preferencím, zájmům a touhám.
Toto pojetí vnímám jako značně ochuzené, neboť pomíjí tu
složku svobody, jež je spjata se sdílením, samosprávou a
účastí na správě věcí veřejných.
Proto bych toto druhé, mnohem náročnější pojetí svobody
nazval „občanským“ – v protikladu k onomu pojetí
„konzumnímu“.
---
#tg332593192 Individualismus. Je v individualismus.txt .
Michael Sandel
Lidé se neshodnou na tom, co znamená dobrý život,
říká harvardský filozof a navrhuje, co s tím
Ptá se Nathan Gardels. Deník N. 12.6.2026.
🔒 https://denikn.cz/2074617/lide-se-neshodnou-na-tom-co-znamena-dobry-zivot-rika-harvardsky-filozof-a-navrhuje-co-s-tim/
oproštěna od předchozích morálních vazeb. Být svobodný
znamená mít skutečný vliv na utváření společného osudu. Mít
slovo v demokratické samosprávě. Být aktivním účastníkem,
být občanem.
To stavím do protikladu ke konzumnímu pojetí svobody, které
spočívá v tom, že vyrážím sám, nezatížený jakýmikoli
předchozími morálními vazbami, a vybírám si pouze to, co
nejlépe vyhovuje mým choutkám, preferencím, zájmům a touhám.
Toto pojetí vnímám jako značně ochuzené, neboť pomíjí tu
složku svobody, jež je spjata se sdílením, samosprávou a
účastí na správě věcí veřejných.
Proto bych toto druhé, mnohem náročnější pojetí svobody
nazval „občanským“ – v protikladu k onomu pojetí
„konzumnímu“.
---
#tg332593192 Individualismus. Je v individualismus.txt .
Michael Sandel
Lidé se neshodnou na tom, co znamená dobrý život,
říká harvardský filozof a navrhuje, co s tím
Ptá se Nathan Gardels. Deník N. 12.6.2026.
🔒 https://denikn.cz/2074617/lide-se-neshodnou-na-tom-co-znamena-dobry-zivot-rika-harvardsky-filozof-a-navrhuje-co-s-tim/
1
"Celá naše společnost je postavená na tom, že se zabýváme spoustou nesmyslů."
No ano.. a to už minimálně stovky let :-)
"Za mě, pokud je někdo schopen to vyfakturovat a někdo jiný je ...
Štítek a velmi dočasné pojmenování.
Eva von Redecker.
Filozofka: Naše společnost není schopna čelit smrti.
Táže se Alice Koubová. Deník N. 30.4.2026.
🔒 https://denikn.cz/2049922/filozofka-nase-spolecnost-neni-schopna-celit-smrti/ :
"... znovu přijmout svět, od kterého jsme se systematicky
odřízli. Pokud se nám podaří vztah k tomuto světu nějak
obnovit, něco podstatného se změní. Zatím k tomu nejsme dost
koordinovaní. Moc, kterou ke změně potřebujeme, není
dostatečně zorganizovaná. Ovšem alespoň není nemožné si
takový koordinovaný postup představit...
Celá naše společnost je postavená na tom, že se zabýváme
spoustou nesmyslů."
Odříznout se od nesmyslů je poměrně snadné.
Obtížnější je odříznout se
od smysluplného, dobrého, správného, krásného.
Neodřezáváme se proto, abychom poustevničili.
Zůstáváme "ve světě".
Povídáme si nově / svobodně / odříznutě.
Lépe(?): autonomě, samonosně, autopoieticky.
Kontrolujeme / zpochybňujeme, co vpouštíme.
Obnovujeme vztah ke světu.
Konáme v něm.
Odřízli? Vymkli? Oddělili? Osvobodili?
---
#tg373646488 Odřízli. Je v odrizli.txt .
Eva von Redecker.
Filozofka: Naše společnost není schopna čelit smrti.
Táže se Alice Koubová. Deník N. 30.4.2026.
🔒 https://denikn.cz/2049922/filozofka-nase-spolecnost-neni-schopna-celit-smrti/ :
"... znovu přijmout svět, od kterého jsme se systematicky
odřízli. Pokud se nám podaří vztah k tomuto světu nějak
obnovit, něco podstatného se změní. Zatím k tomu nejsme dost
koordinovaní. Moc, kterou ke změně potřebujeme, není
dostatečně zorganizovaná. Ovšem alespoň není nemožné si
takový koordinovaný postup představit...
Celá naše společnost je postavená na tom, že se zabýváme
spoustou nesmyslů."
Odříznout se od nesmyslů je poměrně snadné.
Obtížnější je odříznout se
od smysluplného, dobrého, správného, krásného.
Neodřezáváme se proto, abychom poustevničili.
Zůstáváme "ve světě".
Povídáme si nově / svobodně / odříznutě.
Lépe(?): autonomě, samonosně, autopoieticky.
Kontrolujeme / zpochybňujeme, co vpouštíme.
Obnovujeme vztah ke světu.
Konáme v něm.
Odřízli? Vymkli? Oddělili? Osvobodili?
---
#tg373646488 Odřízli. Je v odrizli.txt .
Tipnul bych si, že Hegel něco o historii, o Aténách a o Římu
věděl. A že si z toho vzal poučení, že se z toho nedokážeme
poučit :-)
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
@nprofile1q... @nprofile1q...
věděl. A že si z toho vzal poučení, že se z toho nedokážeme
poučit :-)
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
@nprofile1q... @nprofile1q...
nostr:nprofile1qy2hwumn8ghj7un9d3shjtnyd968gmewwp6kyqpq7yjmffzs3pepz54k5kl49vmvzjju6kuj8wxs30nzzapxjmhvs4esfq0zu5 studium budoucnosti: futurologie, sci-fi :masto_wink:
1) ok, bude to jinak: už prot...
(1) Leccos vím / víme
a vím / víme, že nevíme nic.
(2) Nevím / nevíme skoro nic
a nevím / nevíme, že nevíme nic.
Já nějak rozlišuju dvojí zacházení s mluvením, myšlením,
teoriemi, vědou a spol:
(a) Za účelem utvrzování se v tom, že vím / víme.
Že můžu vědět / můžeme vědět.
Už správně nebo alespoň lépe než lidi okolo.
(b) Za účelem předvést si a tvořit jinakosti.
Manažovat nejistotu / pochybnosti.
Zkoušet různé recepty.
Nějak se domluvit s lidmi okolo.
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
@nprofile1q...
a vím / víme, že nevíme nic.
(2) Nevím / nevíme skoro nic
a nevím / nevíme, že nevíme nic.
Já nějak rozlišuju dvojí zacházení s mluvením, myšlením,
teoriemi, vědou a spol:
(a) Za účelem utvrzování se v tom, že vím / víme.
Že můžu vědět / můžeme vědět.
Už správně nebo alespoň lépe než lidi okolo.
(b) Za účelem předvést si a tvořit jinakosti.
Manažovat nejistotu / pochybnosti.
Zkoušet různé recepty.
Nějak se domluvit s lidmi okolo.
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
@nprofile1q...
nostr:nprofile1qy2hwumn8ghj7un9d3shjtnyd968gmewwp6kyqpq7yjmffzs3pepz54k5kl49vmvzjju6kuj8wxs30nzzapxjmhvs4esfq0zu5 nostr:nprofile1qy2hwumn8ghj7un9d3shjtnyd968gmewwp6kyqpqregsqcrmqdwc430eqffggtekw4qrftt...
No tak já jsem pro studium historie.
I pro jiná studia.
S pomocí Snyder -a se z historie poučuju mimo jiné takto:
(1) To "jak to je" není věčné. Bude to jinak.
(2) "Jak to bude", je obvykle odlišené od představ o tom,
jak to bude. Předpovídání nefunguje.
(3) Kdejaké přesvědčení o tom, že
(už) vím / víme / rozumím / rozumíme,
bylo a bude "překonáno"(?) jiným.
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
@nprofile1q...
I pro jiná studia.
S pomocí Snyder -a se z historie poučuju mimo jiné takto:
(1) To "jak to je" není věčné. Bude to jinak.
(2) "Jak to bude", je obvykle odlišené od představ o tom,
jak to bude. Předpovídání nefunguje.
(3) Kdejaké přesvědčení o tom, že
(už) vím / víme / rozumím / rozumíme,
bylo a bude "překonáno"(?) jiným.
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
@nprofile1q...
1
Myslím, že dětinské není za všech okolností špatné.
Císařovy nové šaty: "Císař je nahý!"
Moje "císař je nahý" pro mě neznamená,
že všechny šaty ~ modely jsou na nic
(všechny nástroje, strukturace, organizace, hypotézy,
teorie, verifikace, pozorování, experimenty).
Jenom mi to připomíná, že moje poznání, vědění, vidění
i poznání, vědění, vidění celého lidstva,
je nutně množným hrubě zjednodušeným modelem
fungování lidstva a celku všeho.
Že nemám být až tak překvapen,
když se jedna modelová situace změní na jinou.
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
@nprofile1q... @nprofile1q...
Císařovy nové šaty: "Císař je nahý!"
Moje "císař je nahý" pro mě neznamená,
že všechny šaty ~ modely jsou na nic
(všechny nástroje, strukturace, organizace, hypotézy,
teorie, verifikace, pozorování, experimenty).
Jenom mi to připomíná, že moje poznání, vědění, vidění
i poznání, vědění, vidění celého lidstva,
je nutně množným hrubě zjednodušeným modelem
fungování lidstva a celku všeho.
Že nemám být až tak překvapen,
když se jedna modelová situace změní na jinou.
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
@nprofile1q... @nprofile1q...
1
nostr:nprofile1qy2hwumn8ghj7un9d3shjtnyd968gmewwp6kyqpq7yjmffzs3pepz54k5kl49vmvzjju6kuj8wxs30nzzapxjmhvs4esfq0zu5 to není nutné, aby ti hlava šla kolem... cílem by asi právě mělo být ve správ...
@nprofile1q...
Podívejme, česká Wikipedie má článek "Vědecká metoda":
https://cs.wikipedia.org/wiki/V%C4%9Bdeck%C3%A1_metoda .
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
Podívejme, česká Wikipedie má článek "Vědecká metoda":
https://cs.wikipedia.org/wiki/V%C4%9Bdeck%C3%A1_metoda .
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
nostr:nprofile1qy2hwumn8ghj7un9d3shjtnyd968gmewwp6kyqpq7yjmffzs3pepz54k5kl49vmvzjju6kuj8wxs30nzzapxjmhvs4esfq0zu5 třeba hnutí open source, nebo třeba příbuzné "right to repair" představují rů...
@nprofile1q...
Podle mě to sebe-porozumění (individuální i kolektivní)
je fakt těžké
a moje emoce, myšlení, konání
a náš jazyk
k tomu nejsou vhodné.
Už jen vypořádat se s tím,
že něco / leccos vím // že něčemu / leccčemu věřím
a zároveň vím(?) // věřím(?),
že to tak být nemusí,
že to je "jen" vědění // víra,
je obtížné.
Hlava mi jde kolem.
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
Podle mě to sebe-porozumění (individuální i kolektivní)
je fakt těžké
a moje emoce, myšlení, konání
a náš jazyk
k tomu nejsou vhodné.
Už jen vypořádat se s tím,
že něco / leccos vím // že něčemu / leccčemu věřím
a zároveň vím(?) // věřím(?),
že to tak být nemusí,
že to je "jen" vědění // víra,
je obtížné.
Hlava mi jde kolem.
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
1
nostr:nprofile1qy2hwumn8ghj7un9d3shjtnyd968gmewwp6kyqpq7yjmffzs3pepz54k5kl49vmvzjju6kuj8wxs30nzzapxjmhvs4esfq0zu5 Hmm. Pokud ale lidé nebudou věcem rozumět, budou jim pouze věřit. Budou věřit n...
@nprofile1q...
Pro mě "rozumět", "věřit", "autorita" a "odborové hnutí"
jsou záležitosti, které se vzájemně nevylučují,
záležitosti dobré, správné a krásné.
A nic z toho (a ani celkem cokoliv jiného) bych nespojoval
se slovíčkem "pouze".
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
Pro mě "rozumět", "věřit", "autorita" a "odborové hnutí"
jsou záležitosti, které se vzájemně nevylučují,
záležitosti dobré, správné a krásné.
A nic z toho (a ani celkem cokoliv jiného) bych nespojoval
se slovíčkem "pouze".
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
1
Když se (teď) ze svého místa v češtině a v Česku
zabývám nepřebernou bohatostí povídání
věd, nauk, odborností, racionálních rozprav,
vůbec mi nejde o to,
aby "každý"(?)
"četl knihy"(?) / "studoval"(??) / "rozuměl všemu"(??).
Také mi nejde o soutěž s novinkami, zájimavostmi.
Také mi nejde o působení "vědy" ve smyslu
"klimatická změna", "očkování".
A už vůbec ne o "politický lobing vědy"(?).
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
zabývám nepřebernou bohatostí povídání
věd, nauk, odborností, racionálních rozprav,
vůbec mi nejde o to,
aby "každý"(?)
"četl knihy"(?) / "studoval"(??) / "rozuměl všemu"(??).
Také mi nejde o soutěž s novinkami, zájimavostmi.
Také mi nejde o působení "vědy" ve smyslu
"klimatická změna", "očkování".
A už vůbec ne o "politický lobing vědy"(?).
---
#tg149029204 Členění povídání. Je v cleneni_povidani.txt .
1